|
Литература и искусство играют огромную роль в воспитании и образовании человека. Художественное произведение помогает нам лучше понять себя и окружающих, выражает наши чувства или чувства других людей, отвечает на те вопросы, которые волнуют нас или волновали наших предшественников. Естественно, что для лектора, пропагандиста знание литературы и искусства имеет особое значение. Об этом хорошо сказал М- И. Калинин в беседе со студентами 28 мая 1938 г.:
«Вы будете иметь дело с людьми, а беллетристика для общественника все равно, что физиология для медика. Медик изучает человеческое тело, а беллетристика учит познавать людские характеры. В вашей работе знание беллетристики вам поможет в понимании людей.».
Наконец, беллетристика и вообще художественная литература — это ведь богатейший источник, из которого ораторы, пропагандисты, ученые, писатели и др. черпают яркий, убедительный иллюстративный материал для своих положений.
Например, в устных и письменных выступлениях В. И. Ленина упоминаются образы литературных героев или цитируются произведения Крылова и Салтыкова-Щедрина, Грибоедова и Пушкина, Лермонтова и Гоголя, Гончарова и Тургенева, Некрасова и Островского, Герцена и Чернышевского, Толстого и Достоевcкого, Короленко и Вересаева, Надсона и Брюсова, Маяковского и Демьяна Бедного. В. И. Ленин ссылается также на произведения Сервантеса и Шекспира, Мольера и Вольтера, Гете и Шиллера, Гейне и Диккенса, Доде и Дефо, Золя и Барбюса и ряда других русских и иностранных писателей.
Вот почему лектору, пропагандисту и нужно знать художественную литературу и уметь пользоваться ее образами, сюжетами, ситуациями, идеями и средствами выражения для обогащения своих выступлений.
Конечно, не только художественную литературу нам надо знать. Мы должны иметь представление и о важнейших явлениях живописи, скульптуры и других областей искусства, чтобы уметь использовать их в случае надобности. Чтобы лучше ориентироваться в художественном произведении и правильно его толковать, важно помнить, что искусство не подчиняется частному факту, оно выше его. «Искусство,— говорил М. Горький,— есть искусство типизировать, то есть отбирать наиболее общезначимое, наиболее человеческое и из него строить нечто убедительное, непоколебимое».
Если же автор скользит по поверхности жизни, бесстрастно фиксируя всем известные положения, поступки, взгляды, чувства людей, или говорит о действительности предвзято, малюя ее сплошь одной-единственной краской — белой или черной,— такой автор истинно художественного произведения не создаст.
Лектору необходимо использовать художественные произведения сугубо критически, с разбором, учитывая особенности художественного факта и художественного творчества.
Лектор призван раскрывать перед слушателями мир прекрасного, развивая их эстетический вкус, помогая им стать не только умнее и зорче, но и тоньше в понимании человеческих чувств, в подходе к людям. Его долг — воспитывать и развивать у людей благородные привычки и обычаи, каленым железом выжигать хулиганство, пьянство, сквернословие, грубость, невежливость, бестактность. Обязанность лектора — всеми средствами поддерживать естественное стремление человека к познанию, к совершенству форм, к тому, чтобы делать все окружающее лучше, красивее, чем оно есть.
Следует, однако, помнить, что помочь человеку стать умнее и чище может только произведение большого, вдохновенного искусства, произведение истинного реализма. Натуралист, рабски копирующий жизнь, добиваясь поверхностного правдоподобия изображения ее, не в состоянии создать произведений, которые проникали бы в разум и сердце человека. Не могут создать таких произведений и формалисты. Выражая свое мимолетное восприятие действительности или свои искаженные представления о ней, концентрируя все внимание на внешней форме предметов или на их отдельных элементах (объеме, фактуре, линии, красках, светотени, звуках...), формалист может в лучшем случае заинтриговать зрителя или читателя, вызвать к себе некоторое любопытство, но никогда не заденет глубокое человеческое чувство.
Искусство служило и служит могучим орудием пропаганды и агитации. Искусство вызывает высокие и добрые чувства, сплачивает людей ради более продуктивного и радостного труда и отдыха, прославляет жизнь, украшает быт. Искусство организует национальное или классовое сознание для борьбы с врагами, с тиранами, с церковными мракобесами, с крепостными режимами и произволом. Посредством искусства пропагандировали желания, идеалы, в том числе и идеал гармоничного развития телесной и духовной красоты человека, идеал более разумного и справедливого общественного устройства и т. п.
Итак, лектор призван развивать эстетический вкус слушателя, учить его понимать и ценить настоящее искусство — этот огромный источник познания, воспитания и эстетического наслаждения, этот могучий фактор воздействия на психику человека. Тем самым лектор поможет слушателю воспитать в себе органическое отвращение ко всему некрасивому в быту, в сознании; поможет воспитать нового человека, в котором должны гармонически сочетаться духовное богатство, моральная чистота и физическое совершенство.
Чтобы справиться со всеми указанными здесь задачами, лектору необходимо серьезно заняться изучением литературы и искусства, ибо для верного понимания и толкования художественного произведения нужна основательная подготовка. Это только кажется, что произведения искусства совершенно доступны всякому.
|
